茄段壶，造型灵感来自枝头成熟的茄子，若要达到较高的艺术表现力。以茄蒂为壶纽，生动有趣;气度饱满，将张力处理在欲破不破之间;流、把的呼应自然顺畅，静动如一。壶面充分表现出紫砂的种种优越属性，色泽暗淡沉朴，如紫水晶深邃，如古玉温润。欣赏茄段壶可以从可感受到自然的力量以及生活的魅力，体会到艺术的魅力。

　　壶中空，有可容纳性，恰似虚怀。《老子》：“古之善为士者，……敦兮其若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”这便是此壶蕴含的深意。王弼曾注：“不德其德，无所怀也”。

　　空，是一个求学的人始终要保持的。比如钟鼓，若不中空，岂有巨大的回响?中华文化“虚心静虑”，雄浑浩瀚，中空哲学代表的不只是虚无，而是虚怀若谷的谦逊和慈悲，中空才能包容、接纳。手持茶壶，神思高远，慢慢接近这样的体悟。

　　握在手中把玩，整壶如古玉般温润，壶盖与壶身碰合时，暗发金玉之声，令人抚玩不舍。

　　中国人自古以来对玉石怀有深深的敬畏和崇拜，以及难以割舍的喜爱。中国人还把玉和君子之风联系在一起，孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也”，《国风·秦风·小戎》里有云：“言念君子，温其如玉。”

　　这是因为，玉的光芒凛于内而非形于外，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，恰似谦谦君子雍容自若的神采。金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上的刻字，道出自己人生特别推崇的境界，“强极则辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。”

　　“虚怀若谷，温其如玉”，闲坐独饮，读斯文也，如醍醐灌顶，顿收自满自得之心，力追谦谦君子之风。