汤燕萍，师从国家级高级工艺美术师沈锡芬女士

　　此款茄段制为筋纹器，由原矿紫红泥制成。筋纹均匀，深浅有致.。

　　壶钮如茄帚，逼真自如，工艺精到。壶身呈茄段式，淳朴自然，大巧若拙。扁矮敦厚，鼓腹饱满，微鼓的圆弧形截盖，与壶身融为一体，藤蔓(似茄蒂)作壶钮;短二弯嘴壶流，与耳状环形壶把，以壶身中线呈对称呼应，壶身线条过渡自然流畅，壶底采用一捺底。自壶口到壶底形成微向内凹陷的筋纹弧度，给人以挺括丰腴的感受。以茄蒂为壶纽，生动有趣;气度饱满，将张力处理在欲破不破之间;流、把的呼应自然顺畅，静动如一。壶面色泽暗淡沉朴，如古玉般温润。另外壶钮、壶把和壶嘴采用木质，古朴中透出韵味，给人温文尔雅，谦谦君子之感。

　　这把筋纹茄段采用象形手法，壶身造型为经典茄瓜，以自然界的实物为题材，表达作者对大自然的热爱之情，且十分古拙而又不失新意。

　　壶中空，有可容纳性，恰似虚怀。《老子》：“古之善为士者，……敦兮其若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”这便是此壶蕴含的深意。王弼曾注：“不德其德，无所怀也”。

　　空，是一个求学的人始终要保持的。比如钟鼓，若不中空，岂有巨大的回响?中华文化“虚心静虑”，雄浑浩瀚，中空哲学代表的不只是虚无，而是虚怀若谷的谦逊和慈悲，中空才能包容、接纳。手持茶壶，神思高远，慢慢接近这样的体悟。

　　握在手中把玩，整壶如古玉般温润，壶盖与壶身碰合时，暗发金玉之声，令人抚玩不舍。

　　中国人自古以来对玉石怀有深深的敬畏和崇拜，以及难以割舍的喜爱。中国人还把玉和君子之风联系在一起，孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也”，《国风·秦风·小戎》里有云：“言念君子，温其如玉。”

　　这是因为，玉的光芒凛于内而非形于外，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，恰似谦谦君子雍容自若的神采。金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上的刻字，道出自己人生特别推崇的境界，“强极则辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。”

　　“虚怀若谷，温其如玉”，闲坐独饮，读斯文也，如醍醐灌顶，顿收自满自得之心，力追谦谦君子之风。