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《中国 • 匠 • 新》应书良紫砂人物专题

时间:2017-08-23 15:31:09 来源:

《中国 • 匠 • 新》 

应书良·紫砂人物专题


《中国 • 匠 • 新》人物专题由荆羡文化研究中心出品,传播深层工匠精神的系列纪录片通过高品质,高规格纪录片的形式,向社会宣传名家、名匠,记录保存他们的珍贵资料,挖掘其中的工匠精神。更具意义的是本片将起到承前启后的作用,让名家、名匠们的艺术思想得以面向社会,为传承工匠精神,成为新一代匠人提供宝贵的参考

Step 1


>>>人物简介<<<

中文名:应书良

国 籍:中国

民 族:汉族

出生地:江苏宜兴

出 生:1971年

毕 业:中国工艺美术高级研修班结业,中国美院紫砂高级研究班毕业

职称: 国家级工艺美术师,宜兴金壶沙传紫砂研究院总工艺师,中国工艺美术学会会员、江苏省工艺美术学会会员、贵州紫玉金砂艺术沙龙总监、中国工艺美术学会工艺美术师。

▲应书良金奖作品《南瓜壶》 | 参考价格:详情咨询

▲应书良作品《供春壶》 | 参考价格:详情咨询

Step 2


>>>人物经历<<<

应书良,又名汝良,别号东陵逸人,制壶师承江苏省工艺美术大师杨勤芳先生,书画陶刻师从中国陶瓷艺术大师,两届全国人大代表,全国政协委员,全国十大能工巧匠徐安碧先生。作品传承古法,多以全手工成型,在传统的基础上寓以了自身的风格,作品多次在国内获奖。

2006年3月应韩国茶道文化研究所邀请赴韩参加中韩文化研究交流,

2006年5月于中国工艺美术高级研修班结业,

2013年中国美院紫砂高级研究班毕业。

2015年荣获第三届陶都宜兴十佳(优秀)青年陶艺家称号 。

2015年荣获“景舟杯”制壶大赛铜奖 。

优秀作品亦被各电视台作专题采访并报道,为弘杨宜兴紫砂文化起到推波助澜的作品。

▲应书良作品《承传壶》 | 参考价格:详情咨询

Step 3


>>>获奖荣誉<<<

2004年中国紫砂十大茗壶称号、中国石家庄首届宜兴紫砂精品博览会金奖等多中奖项,

2005年《玉带壶》获得河北首届中国精品紫砂博览会金奖。

2006年《合欢》被贵州省博物馆收藏

2007年《汉扁壶》获得首届江苏省工艺美术东方之都博览会金奖。

2010年《溢香壶》获得第三届中国工艺美术大师精品博览会金奖。

2010年《壶传金砂》系列获得第十二届中国工艺美术大师精品博览会金奖。

2010年《寒梅》获得第十二届中国工艺美术大师精品博览会银奖。

2010年《僧帽》获得第十二届中国工艺美术大师精品博览会银奖。

2011年《鱼罩》《古韵遗风》两件被无锡博物馆永久收藏。

2012年《参禅对壶》获得2012江苏省工艺美术大师陶艺作品新评比三等奖。

2012年《醉莲酒具》获得第七届中陶奖中国陶瓷产品设计大赛潮州杯铜奖。

2012年《禅韵》2012年江苏省陶瓷行业协会手工制陶大赛三等奖

2012年《古韵遗风》被湖北博物馆永久收藏。

2012年《万众一心》被台湾国立国父纪念馆永久收藏。

作品《神泉壶》得到世界著名音乐家比尔·约翰斯青睐并被收藏。

▲ 应书良金奖作品《春之韵》 | 参考价格:详情咨询

2014年《壶传金沙系列之悟之者》被徐州博物馆永久收藏

2014年《溢香》被中国紫砂博物馆永久收藏。

2014年《生机壶》获第十六届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会创新艺术金奖

2015年《财连》获2015中国工艺美术精品博览会“国艺杯”银奖

2015年《大君子》获首届“景舟杯”中级组铜奖

2016年《瓜之韵》获第六届“大地奖”金奖

2016年《春之韵》获第五届中国传统工艺美术“巧夺天工金马奖”金奖

《瓜趣》《南瓜》《清莲》获国家外观设计专利

2016年《傲梅》被淄博中国陶瓷馆永久收藏

▲应书良金奖作品《南瓜壶》 | 参考价格:详情咨询

Step 4

>>>恩师徐安碧评价<<<

吾徒书良、人如其名。其凤儒雅,其品高洁。 

宜南山区,钟灵毓秀,金沙圣寺、钟声涤荡,供春制壶成名于此,东坡品茗取水于此。书良有幸,生于斯。于天地造化间,滋养灵气,在冥冥天意中,结缘紫砂。 

因有着文人的执着与向往,书良坚定地走在文人紫砂的大道上。二十余载心创手作,滋生与壮大了那一份对紫砂独有的尊崇,丰盈并升华了他的文人思想内涵。 

五年前,我为其作品集作序,已见其明朗风格,今为其新集再序之时,纵观其近作、更为欣慰。我想,书良心中追慕的艺术春天应该已经来临。 

书良檀器形设计,精砂器之工,形意通达,精妙绝伦,所制砂器,立足传统,和而不同,皆蕴文人之气,或浩荡、或含蓄、或中庸,看似简约,却是超然。 

如需概括书良的紫砂艺术风格,我认为用“五美”比较恰当,也就是“和”、 

“融”、“用”、“隐”、“雅”。 

“和”为和谐之美。书良忠诚传统,尤爱经典老壶,喜收藏与鉴赏,通过长期的赏析与感悟,以及在临制与创新中的特别关注,他对中华传统“和”文化有了独到的认识与表达,形成了“由和致谐、和中求变、和而不同”的个性审美原则。因体悟之深刻,其制作砂器已达“发乎自然,任由心生”之境界,能很好地向读者传递和之大相,以及和之韵律。 

“融”指并蓄之美。书良认为“融”是“和”的内在表达,“和”重形,“融”重意,只有做到形意相通、刚柔并济、兼容并蓄、百川归海,手中砂器才能凸显融之意象,彰显融之气度;也只有这样,砂器的端庄、清丽、婉约等优秀气质才能呼之欲出。 

“用”即实用之美。书良性情质朴,不媚不俗,正是心性使然,所制砂器讲究买用为先,因而他一贯主张砂器形制要有约束力,要循理守规而不能牵强附会,要人文关照而不能独自专美,要在舒适、稳重与自然中彰显实用之美。

▲ 应书良作品《松韵壶》 | 参考价格:详情咨询

“雅”为内涵之美。好砂器,如君子。所以,制作砂器应体现君子的“讷”与“隐”,要让文人君子的风骨附身,要让其成为一个深刻且深沉的君子,要让读者清晰感受到。“对雨思君子,尝凑近幽竹”的文人情怀与高雅格调。 

“雅”是风雅之美。好砂器,不仅有“理”,还应有“趣”。“理”是隐藏的“趣”,“趣”是外显的“理”,它们共同传达出理趣、志趣与情趣,但又程度不一。砂器上装饰书画,更着重情趣与志趣的表达,旨在风雅成趣,相得益彰。我与书良师徒情谊二十载,他专工于砂器,我擅书画刻绘并制作砂器,我们之间益友多于良师,时常共同探讨,并“双剑合壁”,使得砂器作品理趣更浓、风雅更盛。 

▲ 应书良作品《提壁壶》 | 参考价格:详情咨询

好砂器,定是君子制。书良出生可谓贫寒,所以特别专注于喜爱的事业、艺有所成之时,他更注重品德的坚守,立志做一个仁心仁德、胸有格局、视野开阔的德艺双馨艺人。因而他追慕贤士风范,注重修身养性,坚持“以文会友,以友辅仁”,主张制“君子之壶”与“传世之壶”。也正是因为有这样一种抛弃功利的人生价值观念,他在紫砂艺术道路上走得越来越自信,越来越从容。 

紫砂的兴盛与时代的变迁,要求紫砂艺人更加具备追求卓越的“工匠精神”,能够牢牢守住精品紫砂这块美好园地。可喜的是,近十年来,书良创建的“金壶沙传”研究所这一紫砂品牌,一直致力于优秀紫砂团队的建设,执着于精品紫砂品牌的建设,为陶都宜兴优秀紫砂文化的传播作出了自己的贡献。 

每个艺人心中都有一个理想的艺术春天,愿吾徒书良的艺术春天更加繁盛,更为长久! 

——徐安碧书



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